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1. 东汉与西汉文化特点及发展原因？
2. 古代，应龙，青龙之类有什么区别？或者应龙就是青龙的一种？帮忙介绍一下周边，谢谢？

东汉与西汉文化特点及发展原因？

在文化上：西汉出了一个司马迁，其《史记》反映出他的求实与批判精神；而东汉也出了一个大史家，那就是班固，他的《汉书》同样在史学上占有突出位置，但是其成就远不如史迁影响之广

在自然科学上，西汉时期的耦犁法和耧车的发明与东汉时期出现的牛挽犁相比较，后者显然比前者更进步，加之东汉时期发明了水排，使冶铁技术更加精进，铁器在农业的使用更加广泛，但是，综合起来看，西汉的科技进步无论是其数量还是质量上都明显占优势

从哲学上看，东汉王充的《论衡》是一大杰出成就，西汉时期主要从武帝“罢黜百家、独尊儒术”开始，确立了儒学在国家***中的统治地位，从正统的儒述来讲，在当时是具有其先进性的，但东汉时期的儒学电突出的一个特点就是谶纬之学风行，也就是宣扬天命皇权的思想，把阴阳五行同儒家***附会在一起，让儒学带上了浓厚的神秘色彩，这为以后东汉时期豪强地方起兵割据称雄作了思想工具的准备

从政策方面讲：总体来说，西汉与东汉初年的政策相比较有大的不同，但是实质上讲又是相同的，不同的仅仅是形式而己，这些形式主要表现为：东汉时期的皇权更加集中，在机构上有所加强，比如刘秀扩大了西汉成帝时所设立的尚书四曹而设立六曹，尚书台也从秦代主管殿中传令的卑小官职逐渐演变成为“出纳王命、敷奏万机”朝廷中央办事机构，还加强了州部刺史制度、缩减三公权力等等，这些都说明皇权在集中，这种集中原本为了杜绝西汉时期的“七国之乱”但却适得其反，实际***对地方的控制力却在削弱；另外，东汉时期豪强大地方势力的膨胀是这一时期政治上的显著特点，造成这种局面的原因又恰恰是东汉统治者在政策上调整的结果

古代，应龙，青龙之类有什么区别？或者应龙就是青龙的一种？帮忙介绍一下周边，谢谢？

　　应龙简介 　　之一 　　古代传说中一种有翼的龙。

相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。　　之二 　　古代传说中善兴云作雨的神。　　《校译》相关文摘 　　大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极①，杀蚩尤与夸父②，不得复上，故下数旱③。　　旱而为应龙之状，乃得大雨。　　①应龙：传说中的一种生有翅膀的龙。　　《述异记》中记述 　　“龙五百年为角龙，千年为应龙” 　　应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。　　灵兽—青龙 　　简介 　　青龙 　　青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，左，代表春季；白虎的方位是西，右，代表秋季；朱雀的方位是南，上，代表夏季；玄武的方位是北，下，代表冬季。　　在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称。　　东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，就是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。　　青龙的故事 在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传着有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。　　在古时候的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。　　也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名“青龙”。

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